File:Songs of Acupuncture Points of the Fourteen Channels WDL11427.pdf
Jump to navigation
Jump to search
Size of this JPG preview of this PDF file: 293 × 599 pixels. Other resolutions: 117 × 240 pixels | 234 × 480 pixels | 375 × 768 pixels | 1,222 × 2,500 pixels.
Original file (1,222 × 2,500 pixels, file size: 16.7 MB, MIME type: application/pdf, 94 pages)
Captions
Captions
Add a one-line explanation of what this file represents
Summary
[edit]| Title |
Русский: Песни об акупунктурных точках в четырнадцати каналах
Français : Chansons des points d'acupuncture des quatorze canaux
English: Songs of Acupuncture Points of the Fourteen Channels
中文：十四经穴歌
Português: Canções sobre os pontos acupunturais dos catorze canais
العربية: أغاني نقاط الوخز بالإبر الخاصة بالقنوات الأربعة عشر
Español: Canciones de los puntos de acupuntura de los catorce meridianos |
| Description |
Русский: Данная рукопись представляет собой подробное описание 14 каналов, также называемых меридианами, и акупунктурных точек человеческого тела. Согласно этому описанию, каждый канал содержит определенное количество акупунктурных точек. Акупунктура является важной составляющей традиционной китайской медицины, которая имеет долгую историю, уходящую корнями в новый каменный век, и до сих пор не вышла из употребления. 12 каналов проходят внутри тела человека к конечностям и суставам. Их названия в основном связаны с расположением и функциями. Некоторые из них отражают анатомическое название или характеристики, другие соотносятся с физиологическими функциями, патологическими изменениями или лечебными действиями. В качестве примера можно назвать "Ручной тай-инь канал легких", "Ручной шаоян саньцзяо канал", "Ножной тай-инь канал почки" и "Ручной цзюэ-инь канал перикарда". "Ручной шаоян саньцзяо канал" в данной работе показан только в виде расположения акупунктурных точек, тогда как описание других 11 каналов сопровождается иллюстрациями и стихотворным текстом. Оставшиеся два канала ("Передний срединный канал" и "Задний срединный канал") имеют только "фэнь цунь гэ" (с указанием расстояний, определяющих положение акупунктурных точек). Сведения о каналах взяты главным образом из работы "Хуанди нэй цзин су вэнь" ("Основные вопросы из Внутреннего канона Желтого императора"). В данной работе не прослеживается никаких следов западного влияния. Следует отметить, что фигуры на иллюстрациях сильно различаются одеждой, головными уборами и прическами. Одни изображены обутыми, другие босыми, а некоторые держат в руках предметы. Часть предметов одежды на мужских фигурах нарисована тонкими линиями, обозначающими маршруты каналов внутри и на поверхности человеческого тела, а также места расположения акупунктурных точек. Например, "Ручной тай-инь канал легких" содержит 11 акупунктурных точек, имеющих собственные названия, такие как "чжунфу", "юньмэнь", "тяньфу" и "сябай". В конце данного экземпляра приведены четыре иллюстрации, на трех из которых показан вид человеческого тела спереди, сзади и внутри, а на четвертой — напев мантры Гуаньиня (китайское имя буддийского бодхисаттвы Авалокитешвары) вместе с "Гуаньинь синь чжоу" ("Духовной мантрой Гуаньиня"). Помимо этого, рукопись содержит три кратких очерка, названных "Нянь Гуаньинь чжоу шо" ("Пение мантры Гуаньиня"), "Цзю дин лянь синь шо" ("Очищение ума девятью треножниками") и "Ба ши гуй юань шо" ("Восемь состояний сознания и восстановления здоровья"). Иллюстрации и тексты рукописи сочетают в себе медицинские, конфуцианские, даосистские и буддийские взгляды на человеческое тело, подчеркивая важность очищения тела и ума и делая упор на буддийское понимание взаимосвязи между жизнью и душой.
Акупунктурные точки; Медицина, китайская Français : Ce manuscrit est un récit détaillé des 14 canaux, également appelés méridiens, et des points d'acupuncture du corps humain. Chaque canal est décrit comme ayant un certain nombre de points d'acupuncture. Encore pratiquée aujourd'hui, l'acupuncture est un composant essentiel de la médecine traditionnelle chinoise, dont la longue histoire commença dès le néolithique. Douze canaux parcourent le corps, des organes aux membres et aux articulations, et leur nom désigne principalement leur emplacement et leurs fonctions. Certains sont des noms anatomiques ou des caractéristiques, et d'autres font référence à des fonctions physiologiques, des changements pathologiques ou des effets thérapeutiques, avec notamment le « méridien des poumons Tai Yin de la main », le « méridien San Jiao Shao Yang de la main », le « méridien du foie Tai Yin du pied » et le « méridien du péricarde Jue Ying de la main ». Dans cet ouvrage, seuls les points d'acupuncture du méridien San Jiao Shao Yang de la main sont représentés ; les 11 autres canaux sont accompagnés d'illustrations et d'un texte en vers. Pour les deux derniers canaux (le « vaisseau conception » et le « vaisseau gouverneur »), seul le fen cun ge (avec les distances prescrites entre les points d'acupuncture) est indiqué. Les informations fournies sur les canaux sont principalement tirées de l'ouvrage Huangdi nei jing su wen (Questions de base du Canon interne de l'Empereur Jaune). Aucune influence occidentale n'est perceptible dans l'ouvrage. Les personnages des illustrations sont représentés avec des habits, des coiffes et des coiffures de styles très variés, ce qui constitue un intérêt particulier. Quelques-uns portent des chaussures, et d'autres sont pieds nus ou tiennent des objets dans la main. Les vêtements de certains hommes sont dessinés avec des traits fins, permettant de montrer les lignes des canaux dans et sur le corps humain, et d'indiquer les emplacements des points d'acupuncture. Par exemple, le méridien des poumons Tai Yin de la main est composé de 11 points d'acupuncture portant chacun un nom, tel que zhongfu, yunmen, tianfu et xiabai. Quatre illustrations apparaissent à la fin de cet exemplaire : trois montrant les vues avant, arrière et en coupe du corps humain, et une représentant le chant du mantra de Guanyin (nom chinois d'Avalokiteśvara, bodhisattva bouddhiste), chacune accompagnée de Guanyin xin zhou (mantra spirituel de Guanyin). L'ouvrage contient également trois courts essais intitulés Nian Guanyin zhou shuo (Chants du mantra de Guanyin), Jiu ding lian xin shuo (Raffinement de l'esprit des neuf trépieds) et Ba shi gui yuan shuo (Huit états de conscience et de rétablissement de la santé). Les images et les textes associent les vues médicales confucéennes, taoïstes et bouddhistes du corps humain, insistant sur l'importance du raffinement du corps et de l'esprit, et l'idée bouddhiste de la relation entre la vie et l'âme.
Points d'acupuncture; Médecine chinoise English: This manuscript is a detailed account of the 14 channels, also called meridians, and the acupuncture points in the human body. Each channel is described as having a number of acupuncture points. Acupuncture is an important component of traditional Chinese medicine, with a long history beginning as early as the New Stone Age. It is still in use. 12 channels run from inside the body to the limbs and joints and their names chiefly refer to locations and functions. Some are anatomical names or characteristics; others refer to physiological functions, pathological changes, or therapeutic effects. Examples are “Taiyin Lung Channel of Hand”, “Shaoyang Sanjiao Channel of Hand”, “Taiyin Kidney Channel of Foot”, and “Jueying Pericardium Channel of Hand.” In this work, the Shaoyang Sanjiao Channel of Hand has depiction of acupuncture points only; the other 11 channels have both illustrations and text in verse. The remaining two channels (the “Conception Channel” and the “Governor Channel”) only have fen cun ge (with prescribed distances of the acupuncture points). The statements relating to the channels mostly are taken from Huangdi nei jing su wen (Basic questions from the Inner Canon of the Yellow Emperor). The work does not reflect any Western influence. It is noteworthy that the illustrated figures vary a great deal in their clothing, headdress, and hairstyles. Some wear shoes, others are barefoot, and some hold objects in their hands. Some of the clothes on the male images are drawn with thin lines, which show the routes of the channels in and on the human body, and also indicate the locations of the acupuncture points. The Taiyin Lung Channel of Hand, for example, has 11 acupuncture points, each of which is given a name, such as zhongfu, yunmen, tianfu, and xiabai. At the end of this copy are four illustrations: three showing frontal, back, and internal views of the human body; and one of the chant of the mantra of Guanyin (Chinese name of Avalokitesvara, a Buddhist bodhisattva), together with Guanyin xin zhou (Spiritual mantra of Guanyin). There are also three brief essays, entitled Nian Guanyin zhou shuo (Chanting Guanyin’s mantra), Jiu ding lian xin shuo (Refining mind of the nine tripods), and Ba shi gui yuan shuo (Eight states of consciousness and restoration of health). The images and texts combine medical, Confucian, Taoist and Buddhist views of the human body, emphasizing the importance of refinement of body and mind and the Buddhist view of the relationship between life and soul.
Acupuncture points; Medicine, Chinese 中文：本书详细叙述人体十四经脉以及穴位，即人体上可针灸之处。针灸是中医疾病治疗的一种重要手法，有悠久历史，可追溯到新石器时代。至今仍是一治疗方法。 十二经脉在人体中分布在头面、躯干及四肢，故以这些部分及它们的功能而定名。有些以体部或特点为名。有的则以生理功能为名。如手太阴肺经、手阳明大肠经、心脏经脉、手太阳小肠经、足太阴脾脏经、足阳明胃经等等。本书中前十二经中，手少阳三焦经只有经穴图，另十一经脉均有图像与歌诀。其他二经脉，即任脉与督脉，仅有分寸歌。全书有关经脉的叙述，或多袭自《黄帝内经素问》。书中所绘的五脏六腑也未显示任何西方医学的影响。值得注意的是，十二经穴图中，每经所绘人物造型均不同，其衣著、头饰、发型、穿鞋或赤脚、手中持物等等皆各有特色。每幅图像均为男性。他们穿着的部分衣裳，以细线绘出经脉在身体循环的路径，并在经脉上标明各个穴位之所在。以手太阴肺经为例，此经脉有十一穴位，每一穴位有特别名称，为中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、少商、鱼际、太渊、经渠。书末尚有四幅图，即普照图、反照图、内照图及观音密呪图。观音密呪图附有一篇观音心咒。另有念观音咒说、九鼎炼心说与八识归元说三篇短文，乃结合医学、儒学、道教与佛教的身体观，强调身体与心的修炼，且从佛教的观点说明神识生灭与元神的关系。
穴位; 中国医学 Português: Este manuscrito é um relato detalhado dos 14 canais, também chamados de meridianos, e dos pontos acupunturais do corpo humano. Cada canal é descrito como uma estrutura dotada de vários pontos acupunturais. A acupuntura é um componente importante da medicina chinesa tradicional, com uma história longa que começa na remota Era Neolítica. Ela é praticada até hoje. 12 canais vão da parte interna do corpo até os membros e as articulações; seus nomes costumam fazer referência aos locais em que se encontram e às suas funções. Alguns nomes são anatômicos ou descrevem características; outros fazem referência a funções fisiológicas, alterações patológicas ou efeitos terapêuticos. São exemplos o “Canal Taiyin Pulmonar da Mão”, o “Canal Shaoyang Sanjiao da Mão”, o “Canal Taiyin Renal do Pé” e o “Canal Jueying Pericárdio da Mão”. Nesta obra, o Canal Shaoyang Sanjiao da Mão conta com apenas uma ilustração dos pontos acupunturais; os outros 11 canais têm tanto ilustrações quanto texto em verso. Os dois canais restantes (o “Canal da Concepção” e o “Canal Governador”) possuem apenas fen cun ge (com as distâncias indicadas para os pontos acupunturais). As declarações relacionadas aos canais foram extraídas principalmente do Huangdi nei jing su wen (Perguntas básicas do cânone interno do Imperador Amarelo). A obra não reflete nenhuma influência ocidental. É importante destacar que as pessoas retratadas nas ilustrações variam bastante quanto às suas roupas, coberturas para a cabeça e penteados. Enquanto algumas usam sapatos, outras estão descalças; outras ainda estão segurando objetos. Algumas das roupas das figuras masculinas foram desenhadas com linhas finas, que mostram o percurso dos canais no interior e no exterior do corpo humano, além de indicar a localização dos pontos acupunturais. O Canal Taiyin Pulmonar da Mão, por exemplo, conta com 11 pontos acupunturais, cada um dos quais possui um nome, como zhongfu, yunmen, tianfue xiabai. No final desta cópia, há quatro ilustrações: três que mostram as vistas frontal, traseira e interna do corpo humano, e uma do canto do mantra de Guanyin (nome chinês de Avalokitesvara, uma bodhisattva budista), junto do Guanyin xin zhou (Mantra espiritual de Guanyin). Há, ainda, três ensaios breves, intitulados Nian Guanyin zhou shuo (Como cantar o mantra de Guanyin), Jiu ding lian xin shuo (Como aprimorar a mente dos nove tripés) e Ba shi gui yuan shuo (Os oito estados de consciência e a restauração da saúde). As imagens e os textos combinam perspectivas médicas, confucianas, taoístas e budistas sobre o corpo humano, e enfatizam a importância do aprimoramento do corpo e da mente e a visão budista da relação entre a vida e a alma.
Pontos de acupuntura; Medicina, Chinesa العربية: تُعد هذه المخطوطة وصفاً تفصيلياً للقنوات الأربعة عشر، وتُسمى أيضاً الخطوط، ونقاط الوخز بالإبر في الجسم البشري. تُوصف كل قناة بأن لديها عدد من نقاط الوخز بالإبر. يُعتبر الوخز بالإبر عنصراً هاماً في الطب الصيني التقليدي، وله تاريخ طويل ترجع بدايته إلى العصر الحجري الجديد. مازال هذا النوع من الطب مستخدماً. تجري اثنتا عشرة قناة من داخل الجسم إلى الأطراف والمفاصل وتُشير أسمائها في الغالب إلى الأماكن والوظائف. يُشير بعضها إلى أسماء أو خصائص تشريحية؛ والبعض الآخر يُشير إلى وظائف فسيولوجية أو تغيرات مرضية أو آثار علاجية. أمثلة على ذلك "قناة تاي ين الرئوية لليد" و"قناة تشاويانغ سان جياو لليد" و"قناة تاي ين الكلوية للقدم" و"قناة جي ينغ التأمورية لليد". في هذا العمل، قناة تشاويانغ سان جياو لليد مصحوبة برسوم تصويرية لنقاط الوخز بالإبر فقط، أما القنوات الإحدى عشر الأخرى فهي مصحوبة بكلٍ من الرسوم الإيضاحية والنصوص في صورة أبيات شعرية. القناتان الباقيتان ("قناة الإخصاب" و"القناة الحاكمة") لديهما فين كون غي (بمسافات محددة من نقاط الوخز بالإبر) فقط. أُخِذت معظم العبارات المتعلقة بالقنوات من هوانغدي ني جينغ سو وين (أسئلة رئيسية من القانون الداخلي الخاص بالإمبراطور الأصفر). لا يعكس العمل أي تأثير غربي. جدير بالذكر أن الشخصيات الموضحة تختلف اختلافاً كبيراً من حيث الملابس وغطاء الرأس وتصفيفات الشعر. بفعض هذه الشخصيات ترتدي أحذية وبعضها حافي القدمين وبعضها يحمل أغراضاً في يديه. رُسِمت بعض الملابس على صور الذكور بخطوط رفيعة تُظهر مسارات القنوات في وعلى الجسم البشري وتُشير أيضاً إلى أماكن نقاط الوخز بالإبر. قناة تاي ين الرئوية لليد، على سبيل المثال، بها 11 نقطة وخز بالإبر، أُعطيَ كلٌ منها اسم، مثل زونغ فو ويون من وتيان فوو تشياباي. توجد في نهاية هذه النسخة أربعة رسوم إيضاحية، تُظهِر ثلاثة منها مشاهداً أمامية وخلفية وداخلية للجسم البشري، وواحدة من ترانيم مانترا لغوان ين (الاسم الصيني لأفالوكيتسفارا، وهو بوذيساتفا بوذي)، إلى جانب غوان ين شين جو (ترانيم المانترا الروحية لغوان ين). هناك أيضاً ثلاثة مقالات قصيرة بعنوان نيان غوان ين جو شو (ترنيمات مانترا غوان ين) وجيو دينغ ليان شين شو (تنقية العقل النابعة من أساطير التسعة قدور ذات الثلاثة أرجل) وبا شي جوي يوان شو (الحالات الثمانية للوعي واستعادة الصحة). تجمع الصور والنصوص بين وجهات النظر الطبية والكونفوشيوسية والطاوية والبوذية عن الجسم البشري، وتؤكد على أهمية تصفية الجسد والعقل ووجهة النظر البوذية عن العلاقة بين الحياة والروح.
نقاط الوخز بالأبر; الطب الصيني Español: Este manuscrito es un relato detallado de los 14 canales, también llamados meridianos, y los puntos de acupuntura en el cuerpo humano. Se describe cada meridiano con la cantidad de puntos de acupuntura. La acupuntura es un componente importante de la medicina tradicional china, con una larga historia que se remonta al período Neolítico, y todavía se practica. 12 meridianos van desde el interior del cuerpo hacia las extremidades y hacia las articulaciones; sus nombres se refieren principalmente a las ubicaciones y funciones. Algunos son nombres o características anatómicas; mientras que otros se refieren a las funciones fisiológicas, los cambios patológicos o los efectos terapéuticos. Algunos ejemplos son el «meridiano pulmonar Taiyin de la mano»; el «meridiano Shaoyang Sanjiao de la mano»; el «meridiano renal Taiyin del pie» y el «meridiano del pericardio Jueying de la mano». En esta obra, el meridiano Shaoyang Sanjiao de la mano es el único con representación de los puntos de acupuntura; los otros 11 meridianos tienen tanto ilustraciones como texto en verso. Los dos meridianos restantes (el «meridiano de la concepción» y el «meridiano gobernador») solo tienen fen cun ge (con las distancias prescritas para los puntos de acupuntura). En su mayoría, las afirmaciones relativas a los meridianos proceden de Huangdi nei jing su wen (Preguntas básicas del canon interno del emperador Amarillo). La obra no refleja ninguna influencia occidental. Cabe destacar que las figuras ilustradas varían mucho en su ropa, tocado y peinados. Algunas tienen zapatos, otras están descalzas, y algunas sostienen objetos en las manos. Algunas de las ropas de las imágenes masculinas están dibujadas con líneas finas, que muestran las rutas de los meridianos que se encuentran dentro y sobre el cuerpo humano, y también indican la ubicación de los puntos de acupuntura. Por ejemplo, el meridiano pulmonar Taiyin de la mano tiene 11 puntos de acupuntura, cada uno de los cuales tiene un nombre como zhongfu, yunmen, tianfu y xiabai. Al final de esta copia hay cuatro ilustraciones: tres exhiben vistas frontal, posterior e interna del cuerpo humano, y una, el canto del mantra de Guanyin (nombre chino de Avalokitesvara, el bodhisattva budista), junto con Guanyin xin zhou (Mantra espiritual de Guanyin). También hay tres ensayos cortos, titulados Nian Guanyin zhou shuo (Canto del mantra de Guanyin), Jiu ding lian xin shuo (Cultivación espiritual de los nueve trípodes), y Ba shi gui yuan shuo (Ocho estados de conciencia y restauración de la salud). Las imágenes y los textos combinan puntos de vista médicos, confucianos, taoístas y budistas sobre el cuerpo humano y hacen hincapié en la importancia del perfeccionamiento del cuerpo y la mente y en la visión budista de la relación entre la vida y el alma.
Puntos de acupuntura; Medicina, china |
| Date | between 1500 and 1900 |
| Medium |
Русский: Рукописи
Français : Manuscrits
English: Manuscripts
中文：手稿
Português: Manuscritos
العربية: مخطوطات
Español: Manuscritos |
| Dimensions |
English: 1 volume : illustrations ; 29.5 x 20.2 centimeters |
| Collection |
Русский: Национальная центральная библиотека
Français : Bibliothèque centrale nationale
English: National Central Library
中文：国立中央图书馆
Português: Biblioteca Nacional Central
العربية: المكتبة المركزية الوطنية
Español: Biblioteca Nacional Central |
| Place of creation |
Русский: Китай
Français : Chine
English: China
中文：中国
Português: China
العربية: الصين
Español: China |
| Notes | Original language title: 十四經穴歌 |
| Source/Photographer |
http://dl.wdl.org/11427/service/11427.pdf
|
Licensing
[edit]|
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details. | ||||
File history
Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.
| Date/Time | Thumbnail | Dimensions | User | Comment | |
|---|---|---|---|---|---|
| current | 15:19, 12 March 2014 |  | 1,222 × 2,500, 94 pages (16.7 MB) | Fæ (talk | contribs) | =={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author = |title ={{ru|1=Песни об акупунктурных точках в четырнадцати каналах}} {{fr|1=Chansons des points d'acupuncture des quatorze canaux}} {{en|1=Songs of Ac... |
You cannot overwrite this file.
File usage on Commons
The following page uses this file: