File:NCL-09730 柳文.pdf

卷數：四十三卷, 別集二卷, 外集二卷, 附錄一卷

裝訂：線裝

數量：9冊

共同創作者姓名：劉禹錫

索書號：402.42 09730

四部類目：集部-別集類-隋唐五代之屬-唐

序跋者：劉禹錫

序跋：爅劉禹錫纂」

版本行款：11行, 行22字. 左右雙欄. 版心白口, 雙魚尾.

高廣：(匡17.9 x 13.3公分)

題跋釋文：柳文四十三卷別集二卷外集二卷附錄一卷九冊 唐柳宗元撰 劉禹錫編 明嘉靖三十五年新會莫如士刊韓柳文合集本 清葉樹廉朱墨黃三色手校並跋 （ 09730） 　 崇禎戊寅歲借得顧本閱過一次，自春徂冬，始克卒業，中間作輟殆有五月。時十月廿六日，石君記。 　　昌黎、柳州文集各五本，幼時用朱筆隨人圈點，不知命意所在，立言所自，是何異盲童辨朱紫、聾叟論鍾{T00022}，不得其真，妄求影似，可慨也夫！己亥之夏，暑窗炎簟之間，獨居無俚，因撿二集，不覺失笑，附筆于末，以戒少年讀書，務使深思好學，必求古人之隱微，不可以古人之名章奧旨，妄逞鄙瑣之胸臆，而為人所笑也。嗚虖，自笑且不可，況于人乎！學者戒之。洞庭束山葉碩君識于虞山晏居。　　余少無問學，惟有素志，期不負于古人，始讀唐文粹，如得至寶，繼讀宋文鑑，知歐蘇之妙，爾時稍知文章之變化，最後讀文苑英華，方覺大海觀瀾，峻嶽捫天矣！又於知交中探論文選，乃識文章之源委，然於所見所聞，頗殊於世俗之論，因取韓柳集再四詳讀，無不與聞見相會，不知世俗之論何以遂殊也。昌黎之文實開歐蘇之學，柳州淪落，人不願為流派，而其立言考道，似精於韓，但後來道學大興，尊韓而不及柳，以為孔孟之傳乃在於是。嗟乎，孔孟之傳，其遂止于韓昌黎，而不得以柳附之耶？斯文之統，千古不磨，乃為宣聖之道，愚夫愚婦無不由之，茲今何視聖道之隘也，余每持此論，欲質于讀古之儒，而人或非之，惟於夜燈曉窗，對卷相思而已。嗟乎，今天下博學多通者幾人哉！余當負笈而問之。康熙改元之次年，時值更易制科，人思反古，因感而誌之。　　丁未之冬，旅舍獨坐，篝燈夜讀，始閱韓昌黎順宗實錄，彷彿左氏之風，再讀柳州製述，的配昌黎議論，顧立身不正，一跌不復起，遂以廢棄，且不永年，故少遜焉。嗟夫人之自立，不可不慎也，後學者安得不鑒戒哉！南陽道轂再記。　　己酉長夏，獨居無事，因撿書篋，整曬之餘，取音注韓柳文校閱，柳本所差有限，韓本係考亭參正其中同異一作，殊勝本文。考亭，道學之宗，吾何敢議，第據此書去取，文彩所關，似未精鑒，夫亦專于約禮，而或略于博文耶？不然，或附名于先生爾。