File:Classical Islamic Education Institutions in Hindustan WDL9689.pdf

From Wikimedia Commons, the free media repository
Jump to navigation Jump to search
Go to page
next page →
next page →
next page →

Original file (2,125 × 3,750 pixels, file size: 40.34 MB, MIME type: application/pdf, 133 pages)

Captions

Captions

Add a one-line explanation of what this file represents

Summary

[edit]
Author
Русский: Надви, Абул Хаснат
Français : Nadvi, Abul Hasnat
English: Nadvi, Abul Hasnat
中文:纳德维,阿布·哈斯纳特
Português: Nadvi, Abul Hasnat
العربية: أبو الحسنات ندوي
Español: Nadvi, Abul Hasnat
Title
Русский: Классические исламские образовательные учреждения в Индостане
Français : Écoles islamiques classiques en Hindoustan
English: Classical Islamic Education Institutions in Hindustan
中文:印度斯坦的传统伊斯兰教育机构
Português: Instituições de ensino islâmicas clássicas no Hindustão
العربية: مؤسسات التعليم الإسلامي العَهِيد في هندوستان
Español: Instituciones educativas islámicas clásicas de Indostán
Description
Русский: В настоящей работе описана история образования в медресе в Индии, начиная с самых ранних учреждений при султане Махмуде Газневи (979—1030 гг.), покровителе образования, который правил обширной империей, включавшей большую часть современного Афганистана, восточный Иран, Пакистан и северо-западную Индию. Медресе, или исламские религиозные школы, получили широкое распространение после возникновения Делийского султаната в 1206 г., таким образом они являются одними из старейших действующих учреждений в Индии. Первые медресе представляли собой образовательные центры, обучавшие сыновей правителей и служащих правительственной администрации. С началом эпохи британского господства мусульманское правление угасло, а медресе потеряли свою репутацию центров передовых знаний и проиграли современному образованию. Причастность лидеров медресе к восстанию 1857 г. вызвало недоверие к ним со стороны британцев, однако исламское обучение восстановило свои позиции в 1866 г., когда была создана мусульманская семинария "Дарул–Улум" в Деобанде. Семинария выполняла двойную роль: она распространяла исламские знания и пыталась призвать индийских мусульман к участию в национально-освободительной борьбе, направленной на изгнание британцев. В этой книге подробно описано распространение медресе, методы обучения и учебная программа в индийских и персидских медресе. В книгу входят сведения о студентах, известных ученых исламской образовательной системы, а также о поэтах и их творчестве.
Исламское образование; Медресе; Поэты; Ученые; Студенты; Обучение
Français : Cet ouvrage retrace l'histoire de l'enseignement dans les madrasas en Inde, dès ses premiers fondements sous le sultan Mahmud Ghaznavi (979–1030), mécène de l'éducation et souverain d'un vaste empire incluant la majeure partie de l'actuel Afghanistan, de l'est de l'Iran, du Pakistan et du nord-ouest de l'Inde. Les madrasas, ou écoles religieuses islamiques, se généralisèrent à partir du début du sultanat de Delhi en 1206 et comptent aujourd'hui parmi les plus anciennes institutions actives de l'Inde. Les premières madrasas étaient des centres d'enseignement formant les fils des dirigeants et du personnel de l'administration publique. Lors du déclin du règne musulman, à l'avènement du Raj britannique, les madrasas perdirent leur réputation comme centres d'excellence et souffrirent de la concurrence de l'enseignement moderne. La participation des dirigeants de madrasas à la révolte de 1857 éveilla la suspicion des Britanniques, mais en 1866, l'éducation islamique connut un renouveau avec l'établissement du séminaire musulman Darul Uloom à Deoband. Ce séminaire joua un double rôle avec la diffusion du savoir islamique et la mobilisation des Indiens musulmans dans la lutte nationaliste ayant pour objet l'expulsion des Britanniques. Ce livre détaille la répartition des madrasas et décrit les méthodes d'enseignement et les programmes scolaires dans les madrasas indiennes et persanes. Il inclut des informations sur les élèves, les éminents érudits du système éducatif islamique, et des poètes et leur poésie.
Éducation islamique; Madrasas; Poètes; Érudits; Étudiants; Enseignement
English: This work covers the history of madrasah education in India, from its earliest foundations under Sultan Mahmud Ghaznavi (979–1030), a patron of learning who ruled over an extensive empire that included most of present-day Afghanistan, eastern Iran, Pakistan, and northwestern India. Madrasahs, or Islamic religious schools, became widespread after the beginning of the Delhi sultanate in 1206, making them among the oldest active institutions in India. The early madrasahs were centers of learning, which educated the sons of rulers and personnel for government administration. When Muslim rule declined with the advent of the British Raj, madrasah schools lost their reputation as centers of excellence and suffered in competition with modern education. The involvement of madrasah leaders in the 1857 rebellion made them suspect to the British, but Islamic education revived with the establishment in 1866 of a Muslim seminary called Darul Uloom at Deoband. The seminary filled a dual role in disseminating Islamic knowledge and mobilizing Indian Muslims to participate in the nationalist struggle aimed at expelling the British. This book details the distribution of madrasahs and describes teaching methods and the curricula in Indian and Persian madrasah schools. It includes information about students, renowned scholars in the Islamic education system, and poets and their poetry.
Islamic education; Madrasahs; Poets; Scholars; Students; Teaching
中文:这部作品从最初于苏丹马哈茂德·哈兹纳维(Mahmud Ghaznavi,979-1030 年)时期建立的基础开始,介绍了穆斯林教育机构在印度的发展史。哈兹纳维重视教育,他统治着一个辽阔的帝国,版图包括今天的阿富汗大部、伊朗东部、巴基斯坦和印度西北部。德里苏丹国在 1206 年成立后,伊斯兰宗教学校 (Madrasah) 开始大量涌现,这些学校属于印度最早出现的教育机构。早期的伊斯兰教学校是教育中心,帮助教育统治者的子嗣和政府管理人员。当穆斯林统治结束,英国统治来临后,穆斯林教学校不再被视作优秀的教育中心,并受到来自现代教育的竞争。穆斯林教学校领导们参加了 1857 年的起义,因此英国人对他们心存怀疑,但是伊斯兰教育后来复兴,1866 年,名为德奥班德神学院的穆斯林神学院建立。神学院承担了双重角色:它既传播伊斯兰知识,又动员印度穆斯林参加民族主义斗争,驱逐英国人。这本书详细介绍了伊斯兰教学校的分布情况,并介绍了印度和波斯的穆斯林学校的教学方法和课程。书中包含了有关学生、伊斯兰教育系统的知名学者、诗人和他们诗歌的信息。
伊斯兰教育; 伊斯兰学校; 诗人; 学者; 学生; 教学
Português: Esta obra trata da história do ensino em madrassas na Índia, de suas mais antigas fundações sob o sultão Mahmud Ghaznavi (979 a 1030), um patrono do aprendizado que governava um extenso império que incluía a maior parte do que hoje é o Afeganistão, o leste do Irã, o Paquistão e o noroeste da Índia. As madrassas, ou escolas religiosas islâmicas, foram disseminadas após o início do sultanato em Deli em 1206, posicionando-as entre as mais antigas instituições ativas da Índia. As primeiras madrassas eram centros de aprendizagem onde eram educados os filhos de governantes e dos funcionários da administração do governo. Quando o governo muçulmano sucumbiu diante do surgimento do Raj britânico, as madrassas perderam sua reputação como centros de excelência e sofreram na competição com o ensino moderno. O envolvimento dos líderes das madrassas na rebelião de 1857 fez com que eles se tornassem suspeitos aos olhos dos britânicos, mas o ensino islâmico ressurgiu com a criação, em 1866, de um seminário muçulmano chamado Darul Uloom, em Deoband. O seminário desempenhou um papel duplo na disseminação do conhecimento islâmico e na mobilização de muçulmanos indianos para participarem da luta nacionalista que visava a expulsão dos britânicos. Este livro detalha a distribuição das madrassas e descreve os métodos de ensino e os currículos nas escolas madrassas indianas e persas. Ele inclui informações sobre alunos e renomados estudiosos do sistema de ensino islâmico, além de poetas e sua poesia.
Ensino islâmico; Madrassas; Poetas; Estudiosos; Estudantes; Ensino
العربية: يُغطي هذا العمل تاريخ التعليم المدرسي الديني في الهند، بدءًا من وضع أساساته الأولى في عهد السلطان محمود الغزنوي (979–1030)، الذي كان راعيًا للعِلم وحاكمًا لإمبراطورية مترامية الأطراف تضمنت معظم ما يُعرَف الآن بأَفْغَانِسْتَان وإيران الشرقية وباكستان وشمال غربي الهند. انتشرت المدارس الدينية الإسلامية بعد بداية حقبة سلطنة دلهي في عام 1206، والتي جعلتها ضمن أقدم المؤسسات الفعالة القائمة في الهند. كانت المدارس في بداياتها مراكزًا للتعلم، حيث شَبّ أبناء الحكام والموظفين الحكوميين على تعاليمها. عندما ضعف الحكم الإسلامي بقدوم الحكم الاستعماري البريطاني، فقدت المدارس الدينية سمعتها كمراكز للتميز وعانت من منافسة التعليم الحديث لها. أثارت مشاركة مديري المدارس في انتفاضة 1857 شبهات البريطانيين تجاههم وجعلتهم مجرمين في نظرهم، ومع ذلك تم إحياء التعليم الإسلامي بتأسيس معهد إسلامي سُمي بدار العلوم في ديوبناد. لَعِب المعهد دورًا مزدوجًا في غرس بذور المعرفة الإسلامية وحشد جموع المسلمين من الهنود للمشاركة في حركة النضال القومية التي هَدِفَت إلى طرد البريطانيين خارج البلاد. يُفَصّل هذا الكتاب توزيع المدارس ويَصِف أساليب التدريس ومنهاج الدراسة في المدارس الدينية الهندية والفارسية. كذلك يتضمن معلومات حول الطلاب والباحثين ذائعي الصيت في النظام التعليمي الإسلامي بالإضافة إلى الشعراء وقصائدهم.
التعليم الإسلامي; المدارس الدينية; الشعراء; العلماء; الطلاب; التدريس
Español: Esta obra abarca la historia de la educación en las madrazas de India, desde su fundación durante el gobierno del sultán Mahmud Ghaznavi (979-1030), un mecenas del aprendizaje que gobernó un extenso imperio que incluía la mayor parte de la actual Afganistán, el este de Irán, Pakistán y noroeste de la India. Tras el comienzo del sultanato de Delhi en 1206 las madrazas, o escuelas religiosas islámicas, se expandieron, por lo que están entre las más antiguas instituciones activas de India. Las primeras madrazas eran centros de aprendizaje, en las que se educaban a los hijos de los gobernantes y del personal de la administración pública. Cuando el dominio musulmán declinó con la llegada del raj británico, las madrazas perdieron su reputación de centros de excelencia y sufrieron por la competencia con la educación moderna. Si bien la participación de los líderes de las madrazas en la rebelión de 1857 los convirtió en objeto de sospecha para los británicos, la educación islámica revivió en 1866 con el establecimiento de un seminario musulmán llamado Darul Ulum en Deoband. El seminario desempeñó un papel doble: difundir el conocimiento islámico y movilizar a los musulmanes indios a participar en la lucha nacionalista que buscaba expulsar a los británicos. Este libro detalla la distribución de las madrazas y describe los métodos de enseñanza y los currículos en las madrazas indias y persas. Incluye información sobre los estudiantes, sobre académicos de prestigio del sistema de educación islámica, y sobre poetas y su poesía.
Educación islámica; Madrazas; Poetas; Eruditos; Estudiantes; Enseñanza
Date 1920
date QS:P571,+1920-00-00T00:00:00Z/9
Medium
Русский: Книги
Français : Livres
English: Books
中文:图书
Português: Livros
العربية: كتب
Español: Libros
Dimensions
English: 130 pages ; 23.4 x 15.1 centimeters
Русский: Правительственный колледж, Лахор
Français : Université du collège du gouvernement de Lahore
English: Government College University Lahore
中文:拉合尔政府学院大学
Português: Universidade do Governo de Lahore
العربية: جامعة كلية الحكومة، لاهور
Español: Colegio Universitario Gubernamental, Lahore
Place of creation
Русский: Индия
Français : Inde
English: India
中文:印度
Português: Índia
العربية: الهند
Español: India
Notes Original language title: ہندوستان کی قدیم اسلامی درسگاہیں
Source/Photographer

http://dl.wdl.org/9689/service/9689.pdf


Licensing

[edit]
This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
Public domain

This work is in the public domain in its country of origin and other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 70 years or fewer.


You must also include a United States public domain tag to indicate why this work is in the public domain in the United States.
The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details.

File history

Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.

Date/TimeThumbnailDimensionsUserComment
current17:37, 3 March 2014Thumbnail for version as of 17:37, 3 March 20142,125 × 3,750, 133 pages (40.34 MB) (talk | contribs)=={{int:filedesc}}== {{Artwork |artist = |author ={{ru|1=Надви, Абул Хаснат}} {{fr|1=Nadvi, Abul Hasnat}} {{en|1=Nadvi, Abul Hasnat}} {{zh|1=纳德维,阿布·哈斯纳特}} {{pt|1=Nadvi, Abul Hasnat}} {{ar|1=أبو الحسنات ند...

Metadata