File:江戸期の馬医学書「新版・假名安驥集（かなあんきしゅう）」5巻.JPG

日本語: 江戸期の馬医学書「假名安驥集」は1604（慶長9）年に国内で初めて出版された馬医学書。全巻12巻にのぼり、江戸初期から後期にかけて約200年にわたり刊行された馬医学書の指南書。秋田・上小阿仁村八木沢集落のマタギが2～6巻を代々所用していた。集落は文化10（1813）年、マタギの発祥とさる秋田マタギ、根子（ねっこ）マタギから派生した。

根子又鬼ノ概略・圑體組織 「イ、善兵衛組　ロ、七之丞組　ハ、伊之助組」 根子部落には昔から「善兵衛、七之丞、伊之助」の三組がマタギ組の主なるものとして存在している。（文献：金子總平　旅と伝記「秋田マタギ探訪記」より）

　根子マタギは平家物語（千二百四十年以前）源氏ノ末裔ニヨリテ開カレタルハ事實ノヤウナルモ一説ニハ平氏沒落後其ノ一族源氏ヲ名乗リ居住シタリトアリ。開村當時ハ武士ノ流浪人トシテ狩人（又鬼）トナリ鳥獣ヲ捕ヘテ食料ニ充テタモノノ如ク佐竹藩主ヨリ屢狩人ヲ命セラル熊ノ胆ハ當時ノ御製薬所へ上納シ居タルモノナリ

　久保田藩主、佐竹義宣が、参勤に当って音信物として熊の皮を贈った記事が多い。元和二年三月十八日条に、家康の病気見舞に駿府に上ったが、その途中幕府の年寄島田清佐衛門に、「銀子五十枚、熊の皮五枚」を音信物として贈った。熊はどこにも生息していたが、この大量な熊をどこでどうして捕らえた、日記にはその片鱗も記していない。阿仁金山に近い根子村（北秋田郡阿仁町）は、マタギ集落として知られ、江戸期には狩猟と農業を兼ねて、おもに熊をとって生計を助けていた。そのねらいは熊の皮と熊の膽であった。

　マタギの系統、山の巻物のほんものは日本國中で三本（秋田の根子、津輕、、南部）だという。その巻物によって秋田マタギ、津輕マタギ、南部マタギという區別も考えられるが秋田マタギが源流の様にも云はれている。津輕マタギも秋田マタギが教えたと伝承されている。秋田マタギは根子を中心とする根子マタギ系統と峠向ふの仙北マタギ系統のものと二つになっているといわれている。根子マタギに属する村は上小阿仁村の萩形（離村）、八木沢などである。（文献：秋田マタギ探訪記・秋田マタギ資料より）

　古文書の裏表紙に初代の七左衛門（1790～1862年）の直筆の署名が残る。七左衛門は文化年間（04～18年）根子マタギの組頭「佐藤善兵衛」より八木沢集落に移り住んだとされる。長子相続を継承し、七左衛門が二代続いている。六代目、良蔵マタギを最後にマタギの家系は途絶えた。馬医学書「假名安驥集」は六代目、良蔵マタギが所用していたものである。

　江戸期、秋田藩（久保田藩）と秋田マタギとの相互の交易があったことは日記などに記されている。馬医学書「假名安驥集」は旅マタギの交易のなかで伝搬されたと思われる。江戸期の古文書から「秋田マタギが馬の医学書を読まれて、獣医療の知識を持ち、さらに馬の診療にも携われていたのではないかと推察され、単純な狩猟集団ではなく、獣医療の知識を持った知的技術集団であったことを支持する貴重な史料である」と思われる。

　獣医学の古文書に詳しい麻布大学（神奈川県）の政岡俊夫学長（理事長）は「假名安驥集は日本最初の馬医学書とされ、学術的価値が高い。当時のマタギの暮らしぶりを知る上でも貴重な資料となりそうだ」と話す。また、調査に協力した北里大学獣医学部の高井伸二教授（獣医学部長）は「個人か集団かは別にして、マタギが馬の医学書を読んで獣医療の知識を持ち、馬の治療にも従事していたことも考えられる」と話す。

　日本獣医史学会は「慶長9（1604）年に日本で初めて出版された馬医書であり、その原本は中国古来の馬医書数種から長所部分を抜粋し，当時の馬医のハンドブックとして重用されたものであり、貴重な書物である」とコメントをした。